Una mañana gris de mayo de 2013, mientras caminamos por una calle de Gdańsk, la sexta mayor ciudad de Polonia, Kodziu Kodzirro, en apariencia un simple hincha del Lechia Gdańsk, me cuenta historias de hooligans, violencia, odio a la policía y tantos otros matices de un entramado social, religioso, político y económico que estalla como si fuera una olla a presión mal utilizada. Entramos a un pub, pedimos dos cervezas y continuamos conversando sobre el mismo eje.
No imaginamos que poco más de tres años después, en Francia, cinco hinchas polacos son condenados a penas de entre 8 y 12 meses de prisión efectiva por generar incidentes en la previa al partido que su selección jugó ante Ucrania por la Eurocopa. Una Eurocopa teñida de sangre, detenciones, sillas por el aire, piñas, patadas y amenazas de atentados terroristas.
¿Por qué los hooligans polacos son de los más temidos y de los más violentos de Europa? Aquí, una radiografía con pasado y presente.
Después de la Segunda Guerra Mundial, se estableció la República Popular de Polonia, bajo un Estado comunista que tuvo vigencia desde 1945 hasta 1989. Si bien el hooliganismo polaco comenzó en la década del setenta –aunque con grupos aislados y de pocos integrantes-, en los ochenta tuvo su triste esplendor, sobre todo en los últimos diez años. La ley marcial abrió una grieta profunda. La represión de las autoridades comunistas se hizo sentir en las calles a través de la brutal milicia ZOMO y así nació un movimiento contracultural que juntó a jóvenes desesperanzados, opositores al comunismo y sedientos de responder con más violencia. Los seguidores del Lechia Gdańsk fueron los resistentes más activos.
En el documental Football Hooligans International, el actor Danny Dyer entrevistó a un hincha del Lechia, quien le dijo: “Se creó un distanciamiento entre los comunistas y nosotros. Fue un hecho que dividió a toda la sociedad. Cuando terminaban los partidos las calles se llenaban de efectivos de la policía militar comunista. Se dedicaban a perseguir y a golpear a los aficionados sólo por llevar la bufanda de su equipo”. Las protestas en el estadio del Lechia se volvieron el centro de expresión sin temor a las represalias. Era uno de los pocos lugares en los que podían hacerlo. Después de los partidos, miles de personabas marchaban por la calle cantando contra el comunismo. “En los árboles, en lugar de colgar hojas, colgarán los comunistas”, era una de las consignas principales.
Con la caída del comunismo en 1989, explotaron los problemas económicos, la elevada inflación y el aumento del desempleo. El sistema se saturó. La frustración invadió a los que no consiguieron el esperado aumento en el nivel de vida, el salario mínimo no alcanzó y las complejidades nutrieron los grupos de fanáticos descontrolados que encontraron en el fútbol la resonancia para canalizar sus grises. A mediados de los noventa los hooligans polacos tenían una organización más “profesional” y también hicieron sentir su presencia en los partidos de la selección, sobre todo en el exterior, a fuerza de sangre.
Más adelante hubo una reunión entre líderes de distintas hinchadas polacas y se llegó a un acuerdo: todas las peleas tenían que ser a mano limpia, es decir sin armas, palos, cuchillos ni otro elemento que no fuera físico. Sin embargo, los representantes del MKS Cracovia (conocido popularmente como Cracovia) y del Wisla no quisieron pactar. Por eso Cracovia es La Ciudad de los Cuchillos. Históricamente, Wisla era una institución patrocinada por la policía comunista y Cracovia estaba en las antípodas.
El clásico entre Wisla y Cracovia pone en alerta a la ciudad y suma una larga lista de asesinatos atribuidos a la denominada Święta Wojna (Guerra Santa). “En Cracovia vamos siempre armados. Llevamos de todo, desde cuchillos hasta bates de béisbol, pasando por cuchillos de cocina, herramientas cortantes, incluso cócteles molotov, y también armas de fuego. La gente incluso usa armas que requieren licencia. Ahora están de moda las pistolas de aire comprimido y otros también utilizan escopetas de perdigones”, le contó un hooligan del Wisla a Dyer.
El hooliganismo por supuesto que no es un fenómeno centralizado en Cracovia. Así como Wisla y Cracovia tienen sus facciones más radicales en Wisla Sharks (Tiburones del Wisla, que comparten su fervor fascista con sus amigos italianos de Lazio) y Anti-Wisla, respectivamente, en Poznań, una de las ciudades más antiguas y grandes de Polonia, está el club Lech, cuyos hinchas se caracterizan por su agresividad extrema. Los violentos que se hacen llamar Terrormachine (Máquina del Terror) son los más representativos del Lech Poznań, y a su vez ganadores de uno de los torneos de TFC, una competencia que, reglamentada, con árbitros, promotoras y reglas, sube a un ring a cinco hooligans de un club que se enfrentan contra otros cinco rivales.
Además de matarse entre sí, los hooligans polacos respiran odio visceral hacia la policía. Roger Mikołajczak, hincha del Lech Poznań, me dice sin vacilar: “Cuando viene la policía, todos los hooligans se unen para pelear contra ellos. Nosotros odiamos al Legia Varsovia, pero cuando aparece la policía nos hacemos uno por un momento. En Polonia, la policía es nuestro el principal enemigo”. Kodzirro está de acuerdo y asegura: “La policía es el enemigo número uno de todos los hinchas en Polonia. Por supuesto que detesto a la policía. Son unos putos bastardos. Aquí, la relación entre los hinchas y la policía se puede describir como ACAB (NdeR: es el acrónimo de la frase inglesa All cops are bastards), que significa ´todos los policías son unos bastardos´”.
La otra campana me llega a través de la oficial de prensa de la policía polaca, Maria Balcerzak, que me responde cómo y con qué trabajan para persuadir a los violentos: “Para luchar eficazmente con los hooligans en los estadios, cada comisaría provincial formó grupos especiales para combatir los delitos. De esos grupos participan alcaldes, autoridades provinciales, directivos de los clubes y organizadores de las competiciones. También se armó un grupo especial contra el crimen organizado. Nuestra determinación es muy grande: en 2013 enviamos a los tribunales 48 casos por delitos ocasionados en partidos de fútbol; en 2014 fueron 32 casos, lo que implica una disminución del 33 por ciento. Es importante señalar que la seguridad en los eventos masivos es responsabilidad de los organizadores. La policía entra en acción cuando se inician los disturbios y tiene medidas coercitivas como cañones de agua, gases y armas de ánima lisa. A veces usamos perros y caballos entrenados y tenemos puntos móviles de detención”.
Una noche de 2015 vuelvo a contactarme con Kodziu Kodzirro, esta vez por Facebook. En medio de la charla me cuenta que su verdadero nombre no es Kodziu Kodzirro sino Łukasz Kohut. “Kodzirro es un personaje de la serie Capitán Tsubasa (deduzco que se refiere a Kojiro Hyuga), y no sé el equivalente en inglés de Kodziu. Es una identidad falsa que armé porque no quiero que algunas personas vean mi perfil”, expresa en primera instancia. Indago más. Ya hay cierta confianza. Le pregunto si la policía tiene algo que ver. Responde: “He tenido algunos problemas con ellos, pero es un tema largo y no quiero hablar sobre eso. Yo era inocente”. Insisto. Repregunto. Al fin revela: “Antes de un partido, al llegar a la estación de tren en un partido de visitante, insulté a un policía, le dije que era un estúpido. Estuve dos días arrestado y tuve que pagar una multa de dos mil eslotis (moneda polaca). Ellos nos provocaron y yo estaba borracho. Como la multa era más de lo que ganaba por mes, no la pude terminar de pagar ni siquiera hasta el día de hoy. Me hicieron cuotas mensuales de doscientos eslotis. Viejos tiempos, mi amigo. Ahora estoy grande y no lo volvería a hacer. Sería muy bueno si podemos cambiar el tema de nuestra conversación…”.
Artículo publicado en la columna de Camilo Francka en TyC Sports, en Blanco y Negro.
